{"id":6291,"date":"2026-02-18T16:13:57","date_gmt":"2026-02-18T15:13:57","guid":{"rendered":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/?p=6291"},"modified":"2026-05-15T07:00:20","modified_gmt":"2026-05-15T06:00:20","slug":"acompanar-el-crecimiento-infantil-en-grupo-la-sesion-de-practica-psicomotriz-educativa-como-herramienta-fundamental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/2026\/02\/18\/acompanar-el-crecimiento-infantil-en-grupo-la-sesion-de-practica-psicomotriz-educativa-como-herramienta-fundamental\/","title":{"rendered":"ACOMPA\u00d1AR EL CRECIMIENTO INFANTIL EN GRUPO. La sesi\u00f3n de pr\u00e1ctica psicomotriz educativa como herramienta fundamental."},"content":{"rendered":"<p>La sensaci\u00f3n de s\u00ed, y de dominar el s\u00ed mismo, sentirse suficientemente due\u00f1o de la propia vida, de las propias acciones y decisiones: la capacidad de representarse lo que se siente, de ponerle palabra y de dominarlo, canaliz\u00e1ndolo a trav\u00e9s de herramientas simb\u00f3licas, evitando el paso al acto que puede causar da\u00f1os\/malestares, en ocasiones irreparables.<\/p>\n<p>La construcci\u00f3n de un sujeto con suficiente bienestar es la base de desarrollar un sentimiento de val\u00eda y respeto hacia s\u00ed mismo que se extiende hacia proyectar esa val\u00eda y ese respeto hacia los otros que \u201cson como yo y merecen lo mismo que yo\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"color: #33cccc;\"><strong>LA SESI\u00d3N DE PR\u00c1CTICA PSICOMOTRIZ EDUCATIVA. ALGUNAS REFLEXIONES. <\/strong><\/span><\/p>\n<ol>\n<li>Construir un entorno cuidadosamente dispuesto para que las ni\u00f1as y ni\u00f1os puedan acceder al mundo, simb\u00f3lico y \u201cm\u00e1gico\u201d, del juego, Un mundo que, si est\u00e1 suficientemente estructurado, va a permitir la \u201cjusta distancia\u201d entre la realidad y lo que se vive en el juego.<\/li>\n<li>Se trata de crear \u201cotro espacio-tiempo\u201d en el que se aten\u00faan las angustias, tensiones, que<br \/>\ninevitablemente provoca el crecer, en donde \u201dfiltrar\u201d las influencias de la realidad, y facilitar las herramientas infantiles para \u201chacerse cargo de s\u00ed mismos y de su encuentro con la realidad\u201d. Estas herramientas son necesarias para poder vivir la realidad como asumible, antes de que se vaya desarrollando el pensamiento operatorio que va a permitir acceder un acceso \u201cm\u00e1s objetivo\u201d a esa realidad. <\/li>\n<\/ol>\n<p>Ahora bien \u00bfqu\u00e9 factores son los que permiten que las ni\u00f1as y ni\u00f1os puedan, realmente, con suficientes garant\u00edas, acceder a ese mundo l\u00fadico, simb\u00f3lico, m\u00e1gico, base de la vida hasta los 7\/8 a\u00f1os? Veamos: <\/p>\n<p><span style=\"color: #33cccc;\"><strong>1. FORMACI\u00d3N<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>Un\/a profesional que se ha formado en tratar de comprender el sentido de las acciones, movimientos, juegos, palabras y expresiones pl\u00e1sticas (lo que llamamos \u201cexpresividad psicomotriz\u201d) de las ni\u00f1as y ni\u00f1os. Pero no una comprensi\u00f3n meramente cognitiva, no se puede construir un \u201cdiccionario de sentidos de esta expresividad, sino emp\u00e1tica, es decir, sintiendo verdadero inter\u00e9s, dej\u00e1ndose \u201ctocar suficientemente\u201d, por lo que ellas y ellos est\u00e1n expresando. <\/li>\n<li>Un\/a profesional que se ha formado no solo en la comprensi\u00f3n te\u00f3rica y la adquisici\u00f3n de herramientas metodol\u00f3gicas y pr\u00e1cticas, sino tambi\u00e9n, y este es un elemento b\u00e1sico, personales. Una formaci\u00f3n personal para el desarrollo de una labor profesional. Porque acompa\u00f1ar diariamente a grupos de ni\u00f1as y ni\u00f1os en los primeros a\u00f1os de vida, si se hace desde considerar la educaci\u00f3n infantil como un entramado de relaciones intersubjetivas, supone ofrecerse como modelo y como receptor de m\u00faltiples e intensos deseos, emociones, dudas, ilusiones, excesos, carencias, sue\u00f1os\u2026  <\/li>\n<li>Y hay que tener la capacidad y la actitud interna de \u201cestar disponible\u201d a escuchar lo que narran en sus diferentes y diversas expresividades, atenuando y canalizando al m\u00e1ximo las resonancias que todo ello produce en el propio mundo interno del adulto. Resonancias que pueden producir en el\/la profesional, \u201creacciones emocionales\u201d intensas que pueden condicionar, de manera no deseada, sus respuestas e intervenciones, incluso el marco pedag\u00f3gico que se construye. Es decir, el riesgo de no responder teniendo en cuenta, verdaderamente, lo que le conviene a cada ni\u00f1a o ni\u00f1o para avanzar en sus procesos de maduraci\u00f3n, sino, inconscientemente, \u201cutilizando\u201d la respuesta o intervenci\u00f3n sobre la acci\u00f3n infantil para \u201caliviar\u201d la propia carga emocional.  <\/li>\n<li>Ofrecer a la vez sostenimiento afectivo y contenci\u00f3n estructurante no es una capacidad\/actitud f\u00e1cil de mantener cuando un grupo de ni\u00f1as y ni\u00f1os entran en acci\u00f3n con toda su energ\u00eda vital, y diversas y, en ocasiones, complejas y complicadas historias personales, que act\u00faan en las din\u00e1micas grupales.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Esto exige una s\u00f3lida formaci\u00f3n profesional y personal, como la ofrecida en las Escuelas ASEFOP, y no \u201ccursos expr\u00e9s virtuales\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"color: #33cccc;\"><strong>2. LA SALA Y LOS MATERIALES<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>Un espacio que se ha ido estructurando en sus espacios y en las caracter\u00edsticas de los materiales, pensando en ofrecer a las ni\u00f1as y ni\u00f1os un mensaje rotundo: AQU\u00cd PUEDES JUGAR CON TU CUERPO Y TUS DESEOS porque, como puedes ver, los adultos que te acompa\u00f1an han pensado con atenci\u00f3n en ti y en tus capacidades y l\u00edmites, en tu manera de ser y estar en el mundo.<\/li>\n<li>Materiales pensados para que las ni\u00f1as y los ni\u00f1os puedan transformar y transformar-se, actuando a partir de ellos, sobre ellos, con ellos, desde la acci\u00f3n corporal, afectiva, simb\u00f3lica, expresiva, proyectando, invistiendo con sus afectos su utilizaci\u00f3n, permiti\u00e9ndoles realizar un ajuste entre lo m\u00e1gico y lo real, ya que la materialidad de los objetos encontrados en la sala va a servir de apoyo real a lo simb\u00f3lico, ayudando a contener los imaginarios excesivos y sirviendo de base segurizante a las inhibiciones temerosas. Al servicio de ese di\u00e1logo necesario entre juego y realidad. <\/li>\n<\/ul>\n<p>La sala y los materiales preparados son la primera intervenci\u00f3n que se realiza en la sesi\u00f3n de psicomotricidad, por eso deben ser espacios tambi\u00e9n investidos afectivamente por las y los psicomotricistas, mostrando a las ni\u00f1as y ni\u00f1os su inter\u00e9s y mirada atenta sobre lo que va a suceder en ese espacio.<\/p>\n<p>Una sala en la que no se hace \u201cbien o mal\u201d la psicomotricidad, sino que se hace, sin juicio, y en donde un adulto se encarga de que ese hacer se pueda transformar en medio de acceso al bienestar personal y grupal.<\/p>\n<p><span style=\"color: #33cccc;\"><strong>3. EL TIEMPO. LOS TIEMPOS <\/strong><\/span><\/p>\n<p>La sesi\u00f3n de psicomotricidad es ese \u201cotro espacio-tiempo\u201d.<\/p>\n<p>En la sesi\u00f3n de psicomotricidad no se ense\u00f1a ni se realizan \u201cejercicios para\u201d. Pero las ni\u00f1as y ni\u00f1os s\u00ed aprenden y s\u00ed se \u201cejercitan para\u201d, aunque ellas y ellos no lo sepan, porque el verdadero juego es \u201csin objetivos\u201d (Winnicott). <\/p>\n<p>El tiempo, dar tiempo\u2026 \u00bfpara qu\u00e9? Para poder ser sujeto de los procesos de descubrimiento y construcci\u00f3n de la propia corporalidad, motricidad, relaciones, proyectos, del propio SER. <\/p>\n<p>Hacia los 4 a\u00f1os hay ya unas preguntas que deber\u00edan irse construyendo, que se han ido construyendo en las experiencias de los a\u00f1os anteriores:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00bfQu\u00e9 quiero hacer (proyectos, anticipaci\u00f3n, deseo)?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 estoy haciendo? No ser desbordado por angustias excesivas que hacen perder la capacidad de habitar y disfrutar el verdadero juego. <\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 he hecho? \u00bfQu\u00e9 y c\u00f3mo me siento con lo que he hecho? Para integrar lo vivido es necesario, primero, que lo vivido \u201ctoque\u201d a la persona, y segundo, que pueda elaborarlo, asumirlo, con la palabra, la representaci\u00f3n\u2026 \u201cponerle nombre\u201d, de manera que pueda ocupar su lugar en la estructura ps\u00edquica, personal, que se est\u00e1 construyendo.  <\/li>\n<\/ul>\n<p>La sesi\u00f3n de psicomotricidad debe tener un tiempo suficiente que permita a las ni\u00f1as y ni\u00f1os vivir procesos sin prisa, con suficiente calma, para poder dudar, equivocarse, probar de nuevo, ir y venir, avanzar, retroceder, volver a avanzar\u2026 hablamos de sesiones que pueden ser de una hora antes de los 3 a\u00f1os (recordemos que en el 0-1 no hay sesi\u00f3n como tal, sino experiencias psicomotrices, porque no hay capacidad de simbolizar), y de 1 hora y media m\u00ednimo de los 3 a los 7\/8 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Estos tiempos permiten estructurar las sesiones de manera que puedan desarrollarse procesos que transiten por las acciones m\u00e1s corporales, los juegos simb\u00f3licos, las representaciones pl\u00e1sticas y el di\u00e1logo a trav\u00e9s de la palabra.<\/p>\n<p>Un tiempo para los rituales de entrada y salida. Lugares estructurados para el di\u00e1logo. <\/p>\n<p>Un tiempo para la expresividad motriz (movimiento y simbolizaci\u00f3n)<\/p>\n<p>Un tiempo para la expresividad pl\u00e1stica (re-presentar lo vivido, realizando un movimiento de toma de distancia, ya que ahora el sujeto no est\u00e1 dentro de lo representado, sino que lo construye con sus manos \u201cdesde fuera\u201d y con su cuerpo en suficiente quietud para centrarse en la elaboraci\u00f3n del dibujo, de la construcci\u00f3n con maderas o el modelaje con plastilina, etc.<\/p>\n<p>La estructura en fases o tiempos no suele desarrollarse antes de los 3 a\u00f1os, en esta etapa la sesi\u00f3n es un solo tiempo, ajustado a la manera no diferenciada de actuar d ellos beb\u00e9s en esas edades. Y progresivamente, dependiendo de cada grupo y circunstancias, se ir\u00e1n implantando las fases o tiempos en la estructura de la sesi\u00f3n. <\/p>\n<p><span style=\"color: #33cccc;\"><strong>4. POSIBILITAR EL DESEO. EL \u00abCOMO SI\u00bb. LA LEY-SEGURIDAD\/FRUSTRACI\u00d3N  <\/strong><\/span><\/p>\n<p>En el ritual de entrada, momento necesario para construir ese \u201cespacio-tiempo simb\u00f3lico\/m\u00e1gico\u201d, se nombra LA LEY (que no es una ley que impone el\/la psicomotricista a las ni\u00f1as y ni\u00f1os, sino que act\u00faa como \u201cparaguas protector\u201d de todas y todos quienes est\u00e1n en esa sesi\u00f3n, incluida la\/el psicomotricista): \u201cEn esta sala es `posible hacerlo todo \u201ccomo si\u201d, es decir, jugando, y a condici\u00f3n de no hacer ni hacerse da\u00f1o\u201d.<\/p>\n<p>Y la\/el psicomotricista se presenta como garante de esta ley, comenzando por mostrar a las ni\u00f1as y ni\u00f1os, con sus actitudes y acciones, que el\/ella respeta coherentemente aquella, y por lo tanto puede defender su cumplimiento por parte de las ni\u00f1as y los ni\u00f1os.<\/p>\n<p>Una ley que trata de no reprimir ni restringir las posibilidades de acci\u00f3n y juego, sino de posibilitarlos.<\/p>\n<p>Una ley-frustraci\u00f3n que no culpabiliza sino que responsabiliza y ayuda al\/a la ni\u00f1a o ni\u00f1o a comprender los efectos de sus acciones, y le pone en situaci\u00f3n de poder canalizar de otra manera aquello que necesita expresar o elaborar: \u201cNo puedes tirar piezas de madera a la cabeza de tus compa\u00f1eras\/os, pero s\u00ed puedes lanzar estas pelotas contra la pared, o contra los bloques, o tratar de ver si consigues meterlas en un cubo\u201d, con el objetivo de respetar la necesidad de \u201clanzar con fuerza\u201d, pero evitando el causar da\u00f1o o malestar, y convirti\u00e9ndolo en juego y capacidad, productores de bienestar.<\/p>\n<p>Una autoridad necesaria, dirigida a contener las acciones inadecuadas, para poner seguidamente al ni\u00f1o\/a en la posici\u00f3n de capacidad y de ser un sujeto que puede aportar bienestar, por ejemplo, al ni\u00f1o\/a que ha pegado: \u201cSabes que aqu\u00ed no hacemos da\u00f1o, yo he visto que est\u00e1s enfadada\/o, nerviosa\/o, y que tienes fuerza. Ens\u00e9\u00f1ame esos saltos tan incre\u00edbles que sabes hacer \u2026\u201d<\/p>\n<p>Porque el verdadero juego, el que sirve a las ni\u00f1as y ni\u00f1os para elaborar la vida, su vida, y poder canalizar las tensiones y conflictos, es \u201csin da\u00f1o\u201d, sin imponer por la fuerza nada al otro, es compartir el placer de \u201cjugar con\u201d, despu\u00e9s de haber vivido con suficiente placer el \u201cjugar a\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"color: #33cccc;\"><strong>5. DEL PLACER DE HACER AL PLACER DE PENSAR<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Con todo este entorno, configurado por la presencia de un\/una psicomotricista (no hay verdadera sesi\u00f3n de psicomotricidad sin un\/una psicomotricista, con formaci\u00f3n adecuada), es que las ni\u00f1as y los ni\u00f1os pueden:<\/p>\n<ul>\n<li>Primero, acceder al deseo de actuar.<\/li>\n<li>Segundo, poner ese deseo en marcha. En acciones que les producen bienestar, desde lo m\u00e1s corporal hasta lo m\u00e1s simbolizado. <\/li>\n<li>Tercero, encontrar a las otras y otros y compartir su actuar. \u201cJugar con\u201d, \u201chacer con\u201d, \u201chablar con\u201d. El bienestar compartido y ampliado en el grupo.  <\/li>\n<li>Cuarto, poner palabras e im\u00e1genes a lo vivido, y compartirlo a trav\u00e9s del di\u00e1logo verbal. Porque lo vivido deja huella y crea estructuras internas y sociales <\/li>\n<\/ul>\n<p>Todo esto explica c\u00f3mo las acciones realizadas en los momentos de circulaci\u00f3n aut\u00f3noma o de juego\/ movimiento aut\u00f3nomo, en las aulas o en los patios y espacios exteriores, no pueden aportar con la misma intensidad y garant\u00eda, la construcci\u00f3n de ese espacio simb\u00f3lico en donde es posible transformar la realidad y transformar la manera de verse, de sentirse, de ser y estar en el mundo. Porque la realidad se impone, e impone sus tendencias. <\/p>\n<p>Es necesario contar con herramientas como las sesiones de psicomotricidad, que son capaces de ayudar a atenuar aquellas \u201csombras de la realidad\u201d que bloquean o dificultan los procesos saludables de maduraci\u00f3n, permitiendo que las ni\u00f1as y ni\u00f1os pongan en marcha nuevas posibilidades de crear y construir acciones productoras de bienestar y crecimiento personal y social.<\/p>\n<p>Y ello implica, la necesaria formaci\u00f3n en los aspectos personales del\/ de la profesional que permita atender, desde la comprensi\u00f3n emp\u00e1tica, con afecto y autoridad, a las expresiones vitales infantiles y su desarrollo, en la direcci\u00f3n de poder acceder al desarrollo de sus capacidades, con suficiente garant\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Art\u00edculo escrito por <span style=\"color: #33cccc;\"><strong>ALVARO BE\u00d1ARAN ARANZABAL.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La sensaci\u00f3n de s\u00ed, y de dominar el s\u00ed mismo, sentirse suficientemente due\u00f1o de la propia vida, de las propias acciones y decisiones: la capacidad de representarse lo que se siente, de ponerle palabra y de dominarlo, canaliz\u00e1ndolo a trav\u00e9s de herramientas simb\u00f3licas, evitando el paso al acto que puede causar da\u00f1os\/malestares, en ocasiones irreparables&#8230;.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6290,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-6291","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6291"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6291\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6292,"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6291\/revisions\/6292"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luzaro.garapena.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}